الخامس : الإتيان بهما على الوجه الصحيح بالعربية ، فلا يجزئ ترجمتهما ، ولا مع تبديل حرف بحرف [ 23 ] . السادس : دخول الوقت ، فلو أتى بهما قبله ولولا عن عمد لم يجتزأ بهما وإن دخل الوقت في الأثناء [ 24 ] . نعم ، لا يبعد جواز تقديم الأذان قبل الفجر للإعلام [ 25 ] ، وإن كان الأحوط إعادته بعده .

--> ( 1 ) الوسائل باب : 10 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 12 . ( 2 ) الوسائل باب : 8 من أبواب الأذان والإقامة حديث : 1 .